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Es un texto central del pensamiento decolonial que amplía la crítica al extractivismo más allá del ámbito económico para mostrar cómo la dominación moderna-colonial también opera en los planos del conocimiento y del ser. Grosfoguel sostiene que el extractivismo económico minería, petróleo, monocultivos, despojo territorial es inseparable de un extractivismo epistémico, mediante el cual los saberes indígenas, afrodescendientes y populares son apropiados, deslegitimados o jerarquizados como “no científicos”, mientras el conocimiento occidental se presenta como universal y superior. Este proceso permite que el sistema capitalista se nutra de conocimientos ajenos sin reconocer a los sujetos que los producen ni respetar sus contextos culturales y territoriales.
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