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Publicado en
por
Alexandra Eleabet Tequihuactle
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Es un texto clave de la antropología crítica que analiza cómo estas categorías funcionan como clasificaciones sociales e históricas producidas en contextos de dominación colonial y poscolonial en México. Bartolomé retoma las nociones de gente de costumbre y gente de razón para mostrar que no describen diferencias culturales neutrales, sino que expresan relaciones de poder profundamente desiguales. La gente de costumbre alude a los pueblos indígenas, organizados a partir de normas comunitarias propias, sistemas normativos internos, saberes locales y vínculos colectivos con el territorio. La gente de razón, en cambio, representa a la sociedad dominante mestiza y estatal que se autoasume como racional, moderna y civilizada.
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