Es un texto central del pensamiento indígena y feminista comunitario en América Latina que analiza las formas de resistencia política construidas desde la vida comunal de los pueblos indígenas, particularmente en Guatemala. Gladys Tzul Tzul plantea que la resistencia no debe entenderse únicamente como protesta visible, confrontación directa o movilización excepcional, sino como una práctica cotidiana y sostenida, arraigada en las formas comunales de organización. La autora muestra que la comunidad no es solo un espacio cultural o identitario, sino una forma política de gobierno, basada en la asamblea, el trabajo colectivo, la rotación de cargos, el cuidado del territorio y la reproducción de la vida.
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