Es una obra clave del pensamiento crítico latinoamericano que desarrolla el concepto del Buen Vivir (Sumak Kawsay) como una alternativa civilizatoria al modelo de desarrollo capitalista, extractivista y eurocéntrico. Acosta plantea que el Buen Vivir no es un programa económico ni una política pública aislada, sino una propuesta ética, política y cultural que surge de los saberes y prácticas de los pueblos indígenas andinos, pero que se proyecta como una crítica global al desarrollo entendido como crecimiento ilimitado. En este enfoque, el bienestar no se mide por la acumulación material ni por el consumo, sino por la armonía entre seres humanos, comunidad y naturaleza.
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