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Top posts
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“Stuart Hall: derroteros y estilo de trabajo intelectual” de Eduardo Restrepo
Restrepo explica que el pensamiento de Stuart Hall está muy ligado a su historia personal y al contexto político en el que vivió. Hall nació en Jamaica y luego se trasladó a Inglaterra, donde participó en debates políticos e intelectuales que influyeron...
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“Una mirada mestiza del indígena: experiencias de campo en la Huasteca veracruzana” de María Liliana Arellanos Mares.
La autora explica que, aunque nació en esa región, su visión inicial estaba marcada por una mirada mestiza, que le impedía comprender realmente la realidad indígena. A través de su formación en antropología y de su investigación de campo, comenzó a cuestionar...
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“Interculturalidad: una aproximación antropológica” de Gunther Dietz.
El autor señala que la interculturalidad se refiere a las relaciones entre diferentes grupos culturales dentro de una sociedad, las cuales pueden definirse por factores como la cultura, la etnicidad, la lengua, la religión o la nacionalidad. Estas relaciones...
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“La lógica de la investigación etnográfica” de Honorio Velasco y Ángel Díaz de Rada.
Los autores señalan que la etnografía es un método de investigación que busca comprender la vida social y cultural de las personas desde su propio contexto. Para ello, el investigador debe convivir con la comunidad que estudia, observar sus prácticas...
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“La identidad nacional: unidad y alteridad” de Judit Bokser Liwerant
La autora explica que la identidad nacional se forma a partir de elementos compartidos como la historia, la cultura, los símbolos y las tradiciones. Estos elementos ayudan a crear un sentimiento de pertenencia y unidad entre los miembros de una nación....
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“Los laberintos de la identidad: procesos identitarios en las poblaciones indígenas” de Miguel Alberto Bartolomé.
El autor explica que la identidad étnica no es algo fijo ni natural, sino una construcción social e ideológica que surge de la relación y el contraste entre distintos grupos culturales. Es decir, la identidad se forma cuando un grupo se reconoce como...
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“El pecado de ser otro. Análisis a algunas representaciones monstruosas del indígena americano” de Gastón Carreño.
El autor explica que muchas crónicas, relatos y descripciones de la época presentaban a los indígenas como seres extraños, salvajes o incluso monstruosos. Estas imágenes no reflejaban la realidad de las sociedades indígenas, sino que funcionaban como...
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"Los grupos étnicos y sus fronteras" de Fredrik Barth.
El autor critica la idea tradicional de que los grupos étnicos existen porque están aislados geográfica o socialmente. Barth argumenta que las diferencias culturales no se mantienen únicamente por el aislamiento, ya que muchos grupos étnicos siguen existiendo...
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“El sacrificio humano en Mesoamérica: ayer, hoy y mañana”, Guilhem Olivier y Leonardo López Luján
Los autores explican que el sacrificio humano fue una práctica religiosa importante en muchas culturas mesoamericanas. Esta práctica estaba relacionada con la cosmovisión de estos pueblos, en la que se creía que los dioses habían creado y mantenido el...
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Etnografía de un encuentro. Chamanismo transcultural en la Ciudad de México de Jesús González Mariscal
El estudio describe el proceso de iniciación chamánica de un joven europeo guiado por un maestro indígena maya, lo que permite al autor analizar el encuentro entre diferentes culturas dentro de las prácticas espirituales. A partir de este caso, el autor...
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Luis Reygadas. Todos somos etnógrafos. Igualdad y poder en la construcción del conocimiento antropológico
Parafraseando a Gramsci, ¿podríamos decir que todos los hombres y todas las mujeres somos etnógrafos? Me parece que sí, al menos en cierto sentido. Si la et nografía es una descripción de una cultura, de una sociedad o de procesos sociales y culturales,...
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Diccionario básico de antropología.
Como cualquier producto cultural, que recoge criterios y discursos, el diccionario de antropología representa la construcción dialéctica del conocimiento y de la comprensión de la realidad. Este diccionario es el producto de la interlocución entre los...
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Tim Ingold. Conociendo desde dentro. Reconfigurando las relaciones entre la antropología y la etnografía.
"Soy antropólogo. Y para mí, la antropología es una indagación generosa, abierta, comparativa y no obstante crítica de las condiciones y los potenciales de la vida humana en el mundo único que todos habitamos. Es generosa, porque se funda en la voluntad...
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Autoetnografía: una forma narrativa de generación de conocimientos.
Este texto tiene un doble propósito, por un lado, contribuir a la difusión de una vertiente de la investigación cualitativa, y una forma de escritura y presentación de resultados, denominada autoetnografía. Para cubrir este objetivo se da cuenta de dónde...
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Los componentes cálidos en el proceso de hacer investigación cualitativa: subjetividades, reflexividad, emociones y compromiso con el otro.
Resumén: la realización de un estudio cualitativo enfrenta a los investigadores, o a quienes están en proceso de serlo, con múltiples desafíos relacionados no sólo con el conocimiento de las distintas metodologías y métodos de investigación (saber hacer...
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Esteban Krotz. Pasos para el estudio y la exposición de un texto antropológico.
El objetivo de este texto consiste en señalar una serie de elementos necesarios para apropiarse intelectualmente de un texto antropológico y/ o para prepararlo para una exposición en clase. Vale para los textos habitualmente breves contenidos en los programas...
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Lisón Tolosana, Carmelo. Informantes: in-formantes.
Creo que no hablo sólo por mí cuando digo que lo específico de la Antropología es la investigación de les faits humains , la aprehensión de lo humano en su semejanza y alteridad; tampoco cuando sostengo que le primat du terrain señorea nuestro modo peculiar...
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Por azares. Indra Garduño Reynoso
Por azares del destino llega a mis manos La Visión de los Vencidos de Miguel León-Portilla que desde hacía tiempo me habían recomendado y sin embargo no había tenido la oportunidad de conseguir. Es temprano y leo la introducción; me transporto a los tiempos...
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Poética de la etnografía. Jean Marie Auzias.
A menudo, al comienzo del siglo, muchos se hacían viajeros después de la lectura de los viajeros. Del mismo modo, muchos pueden hacerse antropólogos después de leer los clásicos de la práctica sobre el terreno. No podríamos decir demasiado cuánto importa...
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Esteban Krotz. Del mosaico exótico a la convivencia democrática: aspectos antropológicos.
"...este trabajo se propone exponer tres elementos teóricos desarrollados particularmente en el seno de la ciencia antropológica, cuya reflexión puede ser de utilidad para la promoción de relaciones interculturales armónicas en nuestras universidades...
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La etnociencia, su desarrollo y sus problemas actuales
Examinaremos aquí las características del desarrollo de la etnociencia, campo estudios relativamente joven, situado en la frontera entre las ciencias de la naturaleza y las ciencias sociales. Terminaremos esbozando sus planteamientos y problemas actuales....
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Buscando hacer ciencia social. La antropología y la ecología cultural
En este artículo se examinan los antecedentes y el desarrollo histórico de la propuesta teórica y metodológica de la ecologia cultural en la antropología norteamericana durante el siglo xx. Se analiza la aportación de William Steward, a quien se atribuye...
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Una experiencia indigenista: 20 años de lucha desde investigador hasta la cárcel en defensa de los indios de México
La experiencia humana en otras regiones del planeta nos demuestra que los grupos étnicos se mantienen en permanente y constante lucha por reconquistar su propios espacios territorial y político; por ello, consideramos que la integración y el logro de...
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La memoria biocultural: la importancia ecológica de las sabidurías tradicionales
La memoria permite a los individuos recordar los eventos del pasado. Como los individuos, las sociedades poseen también una, una memoria social. En ambos casos, esta capacidad de recordar resulta crucial porque ayuda a comprender el presente y, en consecuencia...
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La tensión global/local en la historia de la antropología. Gustavo Lins Ribeiro.
RESUMEN. En los principios de la antropología como disciplina en el siglo XIX, el evolucionismo y el difusionismo proporcionaron visiones o perspectivas «globales» a los antropólogos, quienes siempre han trabajado con nociones cosmopolitas supuestamente...
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